Israel 14.5.1948

[Rutger]

Aamos 9:14 - 15 Silloin minä käännän kansani Israelin kohtalon, ja he rakentavat jälleen autiot kaupungit ja asuvat niissä, he istuttavat viinitarhoja ja juovat niiden viiniä, he tekevät puutarhoja ja syövät niiden hedelmiä.
Minä istutan heidät omaan maahansa, eikä heitä enää revitä pois maastansa, jonka minä olen heille antanut, sanoo Herra, sinun Jumalasi.

[Marie]

Aamen
Ihana lupaus Jumalalta

[Eero]

Aamen!

[Pigeon]

Aamen!

Laitanpa tämän videon tähän ketjuun, kun en nyt muuta paikkaa keksinyt

https://www.youtube.com/watch?v=RddzzTnyu5Y

Kuuntelin tänään taas Israel Ben Davidin kanavaa ja samalla tulin pohtineeksi Ilmestyskirjan tekstiä. Voisiko tällä miehellä ja Ilmestyskirjan mainitsemalla säkkipukuisella miehellä olla yhteys? aika näyttää.

Ilmestyskirja:
11:3 Ja minä annan kahdelle todistajalleni toimeksi säkkipukuihin puettuina profetoida tuhannen kahdensadan kuudenkymmenen päivän ajan."
11:4 Nämä ovat ne kaksi öljypuuta ja ne kaksi lampunjalkaa, jotka seisovat maan Herran edessä.
11:5 Ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, lähtee tuli heidän suustaan ja kuluttaa heidän vihollisensa; ja jos joku tahtoo heitä vahingoittaa, on hän saava surmansa sillä tavalla.
11:6 Heillä on valta sulkea taivas, niin ettei sadetta tule heidän profetoimisensa päivinä, ja heillä on valta muuttaa vedet vereksi ja lyödä maata kaikkinaisilla vitsauksilla, niin usein kuin tahtovat.

[Eero]

Shalom!

Kiitos kun nostit tämän aiheen esille, mä oon tätä kans aina välillä pohtinut eli Säkkipukuisia todistajia, joita on siis kaksi.

Raamattu ei anna mitään yksiselittäistä vastausta siihen keitä he ovat, mutta arvailuja on esitetty aikojen saatossa monia. Joka tapauksessa lähestulkoon kaikella Ilmestyskirjassa esitetyllä on vastineensa muualla Raamatussa, varsinkin Vanhassa Testsmentissa, koska Ilmestyskirjahan on Raamatun profetioiden täyttymys.

Jokin aika sitten tuli vastaan Sakarjan kirjan luku neljä, jossa näistä Kahdesta Todistajasta kerrotaan enemmän:

4:2 Ja hän sanoi minulle: "Mitä sinä näet?" Minä vastasin: "Minä näen, katso: lampunjalka, kokonansa kultaa, ja sen yläpuolella sen öljyastia, ja lampunjalassa sen seitsemän lamppua, ja seitsemän öljyputkea lamppuihin, jotka ovat siinä ylimpänä.
4:3 Ja kaksi öljypuuta sen ääressä, toinen öljyastian oikealla, toinen vasemmalla puolella."
4:4 Minä lausuin ja sanoin näin enkelille, joka puhutteli minua: "Mitä nämä ovat, Herra?"
…
4:12 Sitten minä toistamiseen lausuin ja sanoin hänelle: "Mitä ovat nuo kaksi öljypuun terttua kahden kultaisen putken kohdalla, jotka vuodattavat sisästänsä öljynkultaa?"
4:13 Niin hän sanoi minulle näin: "Etkö tiedä, mitä ne ovat?" Minä vastasin: "En, Herra".
4:14 Hän sanoi: "Nämä ovat ne molemmat öljyllä voidellut, jotka seisovat kaiken maan Herran edessä"

Sak.

Ilmestyskirjan alussa paljastetaan Lampunjalkojen salaisuus, jotka ovat ne seitsemän maan päällä sijaitsevaa Seurakuntaa:

Ilm. 1:20 Niiden seitsemän tähden salaisuus, jotka näit minun oikeassa kädessäni, ja niiden seitsemän kultaisen lampunjalan salaisuus on tämä: ne seitsemän tähteä ovat niiden seitsemän seurakunnan enkelit, ja ne seitsemän lampunjalkaa ovat ne seitsemän seurakuntaa."

Mutta niiden kahden lampunjaloille öljyä syöttävän öljypuun salaisuutta ei paljasteta, mutta huomattavaa on, että näiden Kahden Todistajan sanotaan olevan sekä ”ne kaksi öljypuuta” että ”ne kaksi lampunjalkaa” (Ilm. 11:4) ja että Lampunjalkoja on Sakarjaan verrattuna yhden sijaan nyt kaksi.

[Eero]

Shalom!

Mä pohdiskelin tätä vielä eilen ja tänään lisää, en tiedä kuinka paljon tällä on merkitystä, mutta tajusin, että Sakarja 4:ssä puhutaan tarkalleen ottaen yhdestä lampunjalasta, jossa on seitsemän lamppua eli kyse on selvästi Menora-kyntteliköstä, jota poltettiin Jerusalemin Temppelissä ,ja johon sekä Sakarja että Ilmestyskirjan kohdat ainakin jollain tavalla liittyvät.

Ilmestyskirjassa taas puhutaan erillisistä lampunjaloista, ensimmäisessä luvussa seitsemästä lampunjalasta eli maan päällisistä seurakunnista ja Kahden Todistajan kohdalla siis kahdesta erillisestä jalasta.

Ilmestyskirjassa ei kerrota kuinka monta lamppua kussakin jalassa on, mutta hyvin todennäköisesti ensimmäisen luvun seitsemän jalkaa on myös kuvaus Menorasta, tämä selittyy sillä että kreikan kieli, jolla Uusi Testamentti on kirjoitettu, ei tunne Menora-kynttelikköä, vaan kreikkalaisessa kulttuurissa lampunjalkaan nostettiin yksi lamppu, kuten esimerkiksi Jeesus puhuu ettei lamppua laiteta vakan alle, vaan nostetaan jalkaan (Matt. 5:15).

Kreikan kielessä on myös toinen lamppua tarkoittava lampas-sanansa, joka tarkoittaa myös tulisoihtua. Tätä käytetään muualla Ilmestyskirjassa sekä mielenkiintoisesti myös vertauksessa kymmenestä neitsyestä (Matt. 25).

Se miksi tästä näin pitkällisesti kirjoitan, niin Vanhan Testamentin aikaan paloi siis yksi yhtenäinen kynttelikkö seitsemällä liekillä, jotka saivat öljynsä kahdesta öljypuusta. Jeesuksen kuoleman jälkeen paloi seitsemän erillistä valoa, joiden keskellä oli Ylösnnoussut Jeesus.

Näistä seitsemästä valosta on Ilmestyskirjan mullistusten keskellä jäljellä enää kaksi, jotka edelleen saavat öljynsä kahdesta erillisstä öljypuusta. Nämäkin liekit sammuvat ennen kuin Jumala kaataa vihan maljansa maan päälle eli maailmaan astuu silloin täysi hengellinen pimeys.

[Eero]

Jatkan vielä, mä luulen, että jos lampunjalat ovat maanpäällisiä seurakuntia (Ilm. 1:20) eli uskovaisia, joiden voimanlähteenä on öljy eli Pyhä Henki, niin ne kaksi öljypuuta (Sak. 4:12, Ilm. 11:4) eli Pyhän Hengen lähdettä ovat Taivaassa, koska ne seisovat "kaiken maan Herran" (Sak. 4:14, Ilm. 11:4) eli Jumalan edessä.

Yksi vaihtoehto on, että öljypuut ovat Liitonarkkia eli Jumalan asuinsijaa siivillään suojaavat kaksi kerubia (2. Moos. 25:22), sillä he seisovat maan Herran edessä koko ajan ja ovat Vanhan Liiton aikaisessa maallisessa Temppelissä myös valmistettu öljypuusta:

1Kun. 6:23 Ja hän teki kaikkeinpyhimpään kaksi kerubia öljypuusta, kymmenen kyynärän korkuista;

Uudessa Liitossa Jumalan Temppeli on Hengellinen Temppeli, yhtälailla Jumalan luona Taivaassa kuin maan päällä jokaisessa uskovassa ihmisessä Pyhän Hengen kautta. Eli hyvin todennäköisesti Ilmestyskirjan Kaksi Todistajaa (Ilm. 11:3-12) ovat kaksi Lopunajan seurakuntaa, joihin heidän kreikankielinen nimensäkin "martysin", marttyyrit eli todistajat viittaa.

[Eero]

Shalom!

Jatkoin vielä tämän pohtimista, lähinnä sitä miksi myös Mooses ja Elia näytetään seisomassa maan Herran edessä kun Kristus kirkastetaan (Matt. 17:1-8, Mark. 9:2-8, Luuk. 9:28-36) Opetuslasten läsnäollessa, ja että voiko tällä olla yhteyttä Lopunaikojen lopun Kahteen Todistajaan.

Mooses ja Elias olivat todistamassa Jeesuksen Kirkastamista Vanhan Liiton, Testamentin eli Todistuksen (Gal, 3:15, 17) ja Uuden Liiton, Testamentin eli Todistuksen (Hepr. 9:16-17) edustajina. Mooseksen kautta Jumala teki Ensimmäisen Liiton, antoi Lain sekä lupasi herättää Israelin kansalle hänen kaltaisemsa profeetan, jota heidän on kuultava, ja joka on siis Jeesus Kristus (Ap.t. 3:20, 22).

Elias taas todisti Jeesuksesta ja Uudesta Liitosta Johannes Kastajan muodossa, tämän vuoksi Opetuslapset kysyvät Jeesukselta Eliaksesta heti Kirkastamisen jälkeen, johon Jeesus vastaa:

17:12 Mutta minä sanon teille, että Elias on jo tullut. Mutta he eivät tunteneet häntä, vaan tekivät hänelle, mitä tahtoivat. Samoin myös Ihmisen Poika saa kärsiä heiltä."
17:13 Silloin opetuslapset ymmärsivät hänen puhuneen heille Johannes Kastajasta.

Matt.

Myös Johannes Kastaja kuuli kastaessaan samat Jumalan sanat kuin Opetuslapset Kirkastamistilaisuudessa: ”Tämä on minun rakas Poikani, johon minä olen mielistynyt.”
(Matt. 3:17), lisättynä nyt Mooseksen antamalla kehotuksella israelilaisille: ”kuulkaa häntä” (Matt. 17:5).

Mooseksen ja Eliaan läsnäolo Kirkastamistilaisuudessa voi antaa vinkin myös Kahden Todistajan henkilöllisyydestä, jotka tekevät samoja tekoja kuin hekin: he voivat lyödä maata vitsauksilla, kuten Mooses teki tai kuluttaa vastustajansa tulella, kuten Elias teki.

Hyvin todennäköisesti Kaksi Todistajaa ovat siis Vanha ja Uusi Liitto selä niiden kaksi maanpäällistä seurakuntaa, israelilaisia ja pakanoita, jotka yhdessä todistavat Viimeisinä Päivinä maan Herrasta, Jeesuksesta Kristuksesta, niin kuin kerubit Liitonarkin päällä. He ovat siis hyvin todennäköisesti Danielin ennustamia Korkeimman Pyhiä, joita vastaan Ilmestyskirjan peto käy sotaa ja lopulta voittaa heidät (Dan. 7:21-32, 25, Ilm. 11:7).